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陈中华:市场经济、劳民伤财

陈中华:市场经济、劳民伤财


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市场经济:在资源的配置上,存在盲目性和局限性,引发恶性竞争、重复建设、假货泛滥、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。


计划经济:在集中统一的原则下,强调中央与地方两个积极性的结合;以计划管理为主;在计划管理上实行多种计划类型;比较注重宏观调控,综合平衡。从而避免市场经济发展的盲目性、不确定性等问题,给社会经济发展造成的危害。


计划经济时代的中国农民和中国工人,是完全在党领导下劳动生产的,党根椐国民需要,让农民工人干啥,农民工人就干啥。工农安居乐业,党的政权稳定。搞市场经济后,党把中国的农民和工人推向市场,失去领导的农民工人只好给资本家打工,拿资本家的工钱听资本家的话被资本家剥削受资本家领导,无形中使党失去领导工农的权力。我认为;主动性和积极性完全可以以道德教育的引导和赏罚分明的制度解决的,失去领导工农的权力之后果是十分严重。


首先:通过一个例子比较一下计划经济体制和市场经济体制:一个班有100个学生上课,现在要给学生们排坐位。应该按照什么原则进行呢?有两种选择:第一,抓阄,抓着什么位置坐什么位置,但是这样一来,矮个子的、视力不好的学生可能就坐在了后排,他们的听课质量就得不到保证。第二,由老师按身高和视力排位子。不过这样在高个子和视力好的人眼里就未必合理了——长得高是错误吗?视力好是错误吗?


抓阄有利于“公平竞争”,有利于发挥个人优势(如果嫌抓阄不过瘾还可以让学生自己解决,自由抢坐,包括武力),这样一来,可以充分的实现“个体利益的最大化”。但是,因为身高和视力不好而又坐在了后面的学生的听课效果又如何保证呢?按照优胜劣汰的原则看,他们是活该自己倒霉。不过,他们听不好课,他们就有可能就直接不好好听课了,自暴自弃,在班上交头接耳,坐小动作,影响课堂秩序,反过来也会影响别人听课,这个恶果谁来付?这就是在市场经济条件下颓废主义盛行的原因。因为真正的公平没有了,某些个体的利益得不到保证,整体利益最大化无人管,人人只管个人利益最大化了。


在计划经济条件下,人们首先关注的是整体利益最优,所以才会有雷锋,才会有助人为乐,人们才会追求精神享受和精神满足。在市场经济条件下,人们首先关注的是自己得到了多少物质利益,所以,陪陌生人聊天都要收费,还美其名曰“心理医生”;给人指个路都要收费,因为“信息值钱”。回家陪自己的父母聊天要不要收费?为教育孩子学好打他两巴掌要不要让孩子给自己打欠条?当我们眼里只有钱的时候,这个世界就变成了兽性的社会——甚至连野兽都不如!野兽不会为了自己的幸福而去杀死同类,它们会为了争夺食物、配偶、权利和地盘而争斗,但谁都不会去杀死失败者。而人类呢?不知道有多少人死于同类的黑枪之下,这些人中有许多都是死在自己曾经的朋友手中。


在市场经济条件下,每一个个体,不论是个人,还是企业,都在为了实现自身利益的最大化而努力。为达到这个目的,都不惜损害他人的利益。所谓的法律只是为了防止过度损害他人利益的行为,既便如此,违犯法律的现象还是层出不穷。为什么?制度使然。让人们首先考虑如何实现个体最优的制度本身就是在放纵人们的贪欲,而所有的经济犯罪行为都是由贪欲而生。在计划经济条件下则不然,每一个个体都是在为实现整体利益的最大化而努力。要实现整体利益最大化,自然不能损害他人的利益。这样的制度本身就是在努力让人们去控制自己的贪欲、让别人生活的更好。在这样的制度下,经济犯罪行为自然要少的多。这就是计划经济的制度优势。举个例子,一家私营企业可以为了自身利益的最大化而去偷排污水,一家以社会利益最大化为核心的集体企业却绝对不可能这么做。相比之下,哪种企业对社会更有利?


本来,当人类解决了生存需求之后,更多的应该追求精神层面的满足。可是,在市场经济条件下,所有人都在贪婪的追求物质满足,结果是越富有就感觉越不满足。正如那句话所说的:财富就象海水,喝得越多就越渴。越富有却感觉越忙碌,越没有时间享受生活。这又是何苦?人生下来难道就是为了受罪吗?正如老子所说:知足不辱,知止不殆。物质的追求是没有穷尽的,而且,人们会因为对物质的追求而暴发无尽的冲突(极端形式就是战争)。这与人们追求幸福的目的是背道而驰的。


金钱只是人类谋生的手段,不是人类生活的目的。有钱和幸福完全是两个不同的概念。有钱代表的是物质满足,而幸福代表的是精神满足。有句话叫“助人是快乐之本”,这句话有道理吗?有。助人之后可以获得“自我实现需要”的满足——“自我实现需要”本身就是需要别人来承认的。根据马斯洛的需求层次理论,“自我实现的需要”是最高层次的需要。马斯洛的这一理论是正确的,并且被广泛应用于管理工作当中。但是,站在个人利益最大化的角度看,站在追求物质满足的角度看,助人为乐无疑是错误的。获得物质满足不代表幸福,幸福产生于工作的过程之中。当所有的人为了追求自己的物质利益而不惜一切代价的时候,手段就异化成了目的,真正的目的却达不到了。而且,所有的人都放纵自己的需求的时候,就意味着要透支地球的供给能力,结果就是生态环境的严重恶化。环境恶化的结果是什么?我们追求来追求去究竟是为了幸福呢还是为了自杀呢?


当今中国很多社会问题,都是在市场化的道路上走的太远的结果,然而,中国的现实是,一旦有人指出过度市场化的不良作用,立即有一批人跳出来说:你是要回到计划经济,是反市场化,是极权。这种极端化的思维比较幼稚或偏执,似乎世界上只有非此即彼两种选择。要讲大道理也很简单——市场化讲究竞争,竞争就会有成功者和失败者;如果只有彻底市场化,那么,失败者只好自认倒霉,某些国家大量的贫民窟就是一个例子。而好的政府应该起到的作用是,为失败者或刚起步者提供一定程度的保障,即便失败,也不至于彻底绝望,政府还给“竞争失败者”提供了重头再来的可能。因此,政府力量对彻底的、过度的市场化进行调整,并不是反对市场化,而是让市场的自由竞争更加公平、更有保障。非此即彼的对立观念,对于理解这一选择没有益处。


但是,我们必须问一个问题:为何市场经济、计划经济两者极端对立的概念,在中国会有如此强大的舆论基础?这里不得不说到外国资本在中国市场化中的角色。只有中国彻底市场化,外国资本才能在中国如鱼得水,凭借它们强大的经济实力,在“自由竞争”中挤垮中国资本,占有最大份额的中国市场。如果中国只是有控制的市场化,而不是绝对自由的市场化,也不是是在腐败权力配合下急速滑向彻底的市场化,那么,外国资本可能占据的主导地位就会受到严重影响,国内资本配合外国资本大肆分赃的蛋糕也会缩小。因此,外国资本以及他们的代理人几乎无一例外地要求中国市场化越彻底越好,以便他们大展拳脚。因此,当今天的中国不得不面对过度市场化造成的问题时,以外国资本为背景的舆论,常常会说:那是市场化还不够、还不充分的结果。但是,当中国全面彻底市场化后,外国资本获得了极大的好处,它会用实际方式安抚“竞争失败者”吗?它只会拿着他的巨额利润走人,并理直气壮地说,那是你们政府的事情。然而,当所有资源都被市场占有,政府又能拿出什么来给“竞争失败者”提供保障呢?


所以,当中国政府要实行有控制的市场化时,首先提出反对和质疑的,往往都是外国资本。例如,医疗如果由政府提供基本保障,外国资本就只能眼睁睁地看着这个巨大的市场被缩小了,能够挤入的余地很小了。为了他们的利益,他们所操纵媒体和舆论,往往会把政府的行为歪曲成计划经济、反对市场化。 在其背后,我们不得不警惕外国资本的鼓动能力。一旦中国的市场化不再是彻底的市场万能思路,外国资本攫取中国市场的可能性就降低,外国资本在中国市场占据主导作用的可能性也会降低,这是他们必然要大大反对的。事实上,市场化从来都不是万能的。虽然西方理论中有一个流派以市场化为解决一切问题的灵丹妙药,但西方社会同样有不同于此种观点的流派,并在具体政治中得到体现。当今中国在教育、医疗、住房问题上已经遭受过度市场化的危害,在电视乃至网络等媒体上,现在就应该开始寻找一种方式,既能实现良性的市场化,又能避免过度市场化的弊病


几千年间,一代又一代中国人辛勤劳作的剩余,以金银珠宝的形态留于世。在封建王朝时代,皇权至上,金银珠宝大都集中于皇宫。“火烧圆明圆”,强盗们掠夺走的是许多代中国人创造出来、节省下来、留给后代的财富。国民党政府撤向台湾岛,带走的是属于当时4.5亿中国人的黄金储备。战火的摧毁,撤离大陆之际的有意破坏,使得原本就薄弱的工业设施、公共设施所剩无几。1949年,在中国大陆,成规模的生产要素只有两样:土地、人(大部分是农民)。


面对一穷二白,中国共产党率领4.5亿中国人,白手起家!农民劳作于土地,生产出农产品,是主要的积累来源。农产品出口,(主要从苏联)换回原材料、设备、技术、建设工业。农民、工人一方面维持最低限度的消费,勒紧裤腰带,一方面埋头苦干,接近极限地劳动。科学工作者们基于责任感,忘我工作,在艰苦的条件下,甚至以算盘代替计算器,计算庞大的数据,创造了以“两弹一星”为代表的奇迹。极有限的战略威慑力量,吓退了外来入侵。


全国一盘棋,集中力量办大事,由强有力的政权统一配置资源。在一穷二白的基础上,在国际封锁的恶劣环境里,快速地建设起初具规模的工业和公共基础设施。恰恰是由于计划经济体制下的分配制度,以粮票、油票、布票为表征的绝对平均分配,使得即使在最困苦的时期,绝大部分人还能维持最低限度的物质生活。


据说,“市场机制能有效地配置资源”,是建立在若干假设的前提之上的。比如:参与到市场中的所有主体(个人和企业)都分散决策,所有主体都是自利和理性的,所有主体都不造成外部经济效应,云云。分散决策”?数以亿计的主体各行其是、自己做主?知识的欠缺、信息的不完整,主体们只能是迷茫、无所适从、摸着石头过河。盲目、混沌只会带来浪费,不会有效配置资源。“自利和理性”?自利和理性彼此就有自相矛盾之嫌。现实中,见利忘义、利欲薰心,屡见不鲜。


如果是经营一家公司,当然是计划得越周密、管理得越严谨、部门与部门之间步调越统一,公司的效率就越高,效益就越好。扩展到一个国家,统一经营整个国民经济,道理也该一样。何况,有的大型公司的经济活动规模,比有的较小国家的全部经济活动规模,还要大。搞市场经济,以为私心可以刺激生产力,提高积极性,就充分利用私心强国,但市场经济在资源的配置上,存在盲目性和局限性,引发恶性竞争、重复建设、假货泛滥、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。会导致资源浪费,环境变坏,劳民伤财,贫富不均,民无诚信,官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗,官员为了钱贪赃枉法,政府为了钱出卖土地矿产资源,搞市场经济完全是在搞垮中国。


问题一:官员腐败。官员受贿金额越来越大,丑闻越来越多。当官就是为了钱。县级一下的官员几乎都是用钱买来的,县级以上说不准。贪污捞钱是他们的必然选择,于是乎官商勾结,于是乎不送礼办不成事,于是乎潜规则盛行,于是乎看不到法制的青天。于是乎找不到公平正义。于是乎民怨沸腾。官员腐败让中国得了恶性肿瘤,随时会出现生命危机。


问题二:行业腐败。由于当官的道德沦丧,所释放出来的戾气污染了整个社会风气,各行各业无道无德,唯利是图。食品、药品、医院、工商、监察、教育等等各个政府职能部门,哪个守住了自己的道德底线,那个不是唯利是图。行业腐败已经让中国全身腐烂,中国实质上已经处于无政府状态。不论什么问题总是媒体先捅出来,那一次是政府职能部门先发现的问题,他们简直是形同虚设。


问题三:政府职能部门不依法行政,处处是潜规则,处处伸手要钱,潜规则的乌云笼罩中国大地,看不到法制的阳光,中国离法制社会太遥远,公平正义怎么能够伸张,中国怎么能够步入现代化。


问题四:电力、银行、铁路、电信、央企这些垄断行业,还有公务员,没有人情关系、不花钱别想进去。一是引发财富不公,二是阻塞人才流动。中国80%的人认为自己大材小用,这必然造成人才的浪费,及怨声载道。人尽其才才是一个有未来的国家,社会壁垒的形成极大的阻碍中国的发展进步,让人看不到希望。


19世纪末20世纪初的中国在政治上遭到了西方列强的瓜分,20世纪末21世纪初的中国在经济上再次遭到了西方列强的瓜分。所不同的只是19世纪末 20世纪初,西方列强是用各种条约瓜分了我们,现在西方列强则是用各种规则在瓜分我们。中国被瓜分的主要标志,就是正在成为西方发达国家随意挤压的"奶牛",身上被国际垄断资本插满了财富吸管,用断子绝孙的资源毁灭式开发,所透支形成的巨大财富,就象长江大河般的流向西方发达国家,提高了西方发达国家的生活水平,带动了整个世界经济的增长,却唯独牺牲了中国人民的福利,不仅是牺牲了这一代人的福利,更可怕的是掏空了子孙后代的资源基础。可以说,用牺牲子孙后代资源基础的办法,来换取一代人的富足,已经是一种犯罪了,更何况这种资源的毁灭式发展,连这一代中国人都没有享受到,完全被这一代西方人给消耗掉了。市场机制以来一些社会现象:


涨物价、砍福利、加税收费、把巨额老百姓血汗换成外国白条。监狱式封闭工厂、工伤致残后无情的扫地出门、天天杀人的矿难、残酷盘剥、透支民工生命的私人煤窑、矿窑以及奴隶式的黑砖窑……


减员赠效、下岗分流、买断工龄、毕业即失业、住不起房、看不起病、上不起学、养不起老、转基因粮、三聚氰胺奶、地沟油菜、毒假疫苗、豆腐渣校舍。


“屁民”、“房奴”、“车奴”、“婚奴”、“孩奴”、“白奴”、“卡奴”、“证奴”、“礼奴”、“安徽85岁老人饿死村干部称‘谁叫他没儿子’”、“重庆下岗女工在家饿死五年才被发现变成一堆白骨”……


“呼吸税”、“不能因有人喝不起水就不涨价”……


敲诈勒索、巧取豪夺、横征暴敛、打白条,暴力执法、暴力截访、“用枪不当”、“跪倒,否则我毙了你!”“谁敢把他送到医院,我就把谁嘣了!”、“死了有人买单”、“你们这些人算个屁呀!”“证人竟在法庭被‘依法’拘捕”……


强制拆迁、毁田盖房、肆意污染、强行推广转基因主粮……


“性工作者”、“临时性强奸”、“推坐”、“强迫嫖幼”……


刑讯逼供、草菅人命、“非正常死亡”、“躲猫猫死”、“俯卧撑死”、“发疯死”、“激动死”、“睡梦死”、“洗澡死”、“鞋带自缢死”、“摔跤死”、“递纸死”、“妊娠死”、“洗脸死”、“喝水死”、“发狂死”、“摔床死”、“睡姿不对死”、“呼吸死”、“骷髅死”、“自行从高处坠下而死”……


群体事件、工人罢工、更有愈演愈烈之势。在这些问题面前法律显得无能为力,从改革开放时间过程看,法律定的越来越多,越来越细,反而上述丑恶现象却越来越多,这是为什么呢?市场经济使中国道德和良知及信仰严重缺乏。


中国人只有私德而不讲公德; 现在中国的各种社会问题已经是严重到我们不得不去面对的地步了,这绝不是危言耸听,而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择,如果再不采取有效的方法去制止改变,再不调整我们自己的位置而去切身的行动,中国不是未来如何的问题,而是还有没有未来的问题。


对于民众来说,越来越沉重的生活压力,医疗、住房、养老、失业像一坐坐大山一样背负在人们的身上。城市里日曾增多的贫民窟、农村里变得贫瘠的土地,不可搀救的生态环境系统的毁灭,日渐增多的各种社会问题……


我在这里不想过多的去强调这些社会现象本身,我只想透过这些现象的表面去探究它的本质究竟出了什么问题,是什么样的原因?让我们生活在样一个可怕的环境里?是什么样的原因?让我们还惯性的维持着这着生活。治理一个社会的成功之处不在于它的经济如何发达,而在于能让社会比较平稳、比较温和地发展,让社会心态正常地发展。


我们需要信仰,但信仰不只是宗教。比如,信仰正义,至少信仰“做好事、说好话、存好心”。这种信仰,也是宗教里包含的道德观。但另一方面,我们社会目前还缺乏对做好事的鼓励机制,对做好事的人缺乏尊重的培养。如果做坏事就会受到惩罚,就会付出惨重的代价,我们还会去做坏事吗?


近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。


在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里,只要我们的良知还没有泯灭,神经依然敏锐,你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域,在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗;公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜,对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨,它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望,也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。


难以想象,一个在各个领域都不遵守公共的道德、伦理、规范,没有共同权威的约束,而为达目的不择手段的私德、行规盛行的社会会是健全的。在物质繁荣、经济发达的背后潜伏着国民道德、伦理的危机,而这种精神上、灵魂上的危机更深刻,也是更大的隐忧。


可见,市场经济不仅能够自发地激活人的贪婪等人性之恶,催生人性恶之基因迅速扩大、膨胀,而且还会抑制、腐蚀、摧毁精神文明的所有真善美!市场经济本身没有任何产生精神文明的内在机制,却具有制造精神垃圾、摧残精神文明的巨大魔力!小凯恩斯曾说:“恶实用,美不实用。”市场经济的“实用”,必然引起人性恶的大泛滥,最终导致精神文明的瓦解与崩溃!


市场经济的竞争环境,使人“人在江湖、身不由己”,为了获取最大利润,逼迫商人不惜牺牲人格、道德。商人的坏心眼、一肚子坏水都是在市场竞争中逐步培养和训练出来的。市场经济培育的贪婪之恶,犹如基督教所说的魔鬼撒旦,它引诱人堕落的方法,就是鼓惑人漠视廉耻,只要出卖良心、出卖人格、出卖道德,要什么就给什么,包括名誉、地位、财富、权势。市场经济的魔鬼,就是利润最大化的贪婪,令人不择手段而罔顾“君子好财、取之有道”。不惜制造假冒伪劣产品、坑蒙拐骗、贪污腐败、偷盗抢窃、谋财害命、走私、贩毒、赌博、嫖娼卖淫、吃里扒外、瓜分国有资产、充当买办内奸出卖国家利益……。这些丧尽良知、人格、道德的无耻行径,确实能够实现“心想事成”的梦想,想要什么就能得到什么,还能成为“风云人物”、“成功人士”!而且,一旦尝到魔鬼给的甜头,便一发不可收拾。虽然宗教上说,好人有好报,恶人有恶报。可市场经济却从来都是“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”!对于没有宗教信仰的商人来说,他们既不信神,也不相信有地狱,他们只信“钱”,只求今世享乐,快活在现实的“天堂”里!所以,市场经济必然使社会堕落成群魔乱舞的世界,令牛鬼蛇神成为“精英分子”,让妖魔鬼怪呼风唤雨、领导时代的潮流。这种“罪恶效应”造就了整个社会“逼良为娼”的大环境,不想学坏都不行,要想洁身自好也难!人品越坏,越有“钱途”、越有“出息”!老实人只能受苦一辈子。市场经济逼迫人人必须学坏,社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生!


以追求利润最大化为目标的市场经济,恰恰是最能刺激人的贪婪、最能膨胀人性之恶的载体,从而成为干坏事的最佳工具。所以,市场经济虽然能够创造社会财富,但是,创造物质财富并不意味能够产生精神文明。它不仅没有产生精神文明的机制,反而具有制造精神垃圾和腐蚀、摧毁精神文明的功能。市场经济所创造的人类物质文明,往往需要付出人类的精神文明为代价!


从商人的经商过程就可以看到,一个人投身于市场经济,如果想赚大钱,便很难保持洁身自好。他所赚得的钱财,往往要以付出人格、道德的代价!比如,一个本份的老实人,如果投入商界,刚开始进货10元的商品,他卖12元,有20%的利润已心满意足了。但是,当他看见别人在卖15元、18元,他也必然会跟着涨价,直到最后可能会制造假冒伪劣产品,赚取100%、200%或更多的利润。他渐渐地会失去原有的善良、本份、朴实等一切优秀品格,变成“唯利是图”、“为富不仁”的奸商。他“在商言商”,慢慢地确立起“只有能赚钱的商人才是好商人”的价值观。他会说:“我不是慈善家,商人的本份就是赚钱!”在商人的眼里,只要有市场需求,什么事都可以干、也敢去干!只要不被法律逮住,就是事业的“成功”!所以,许多“成功人士”,实际上正是未被法办的罪犯!


在资本主义的市场经济制度下,人民不可能有真正自己的民主,不可能有真正自己要的自由,不可能有平等,不可能有公平,不可能有共享社会财富的权利和地位,更不可能有什么幸福!更不可能有什么共同富裕-------在一个姓私的社会里,没有公,哪来的共?!能有的只能是劳役一样的生活,只能是像猪狗牛羊一样的活着!只能是像牲畜一样地去自觅生活!死就死了,活就活着,除了金钱和利益,没有哪一个资产阶级会把你看的太重要!没有哪一个资产阶级会把你看的太在意!在他们眼里,每一个人都不过是一个与其争食的竞争者,每一个人都不过是一个与其争夺权利与地位的剥削者和被剥削者,受苦受累是应该的,人死人活是正常的,整个社会成了一个冷漠的禽兽世界、动物世界!有能力的勉强营生,没有能力的只好去打工、去讨要,甚至去卖血、去出卖自己的身体、去出卖自己的灵魂,只要能活着,只要能生存,不惜去当妓女,不惜去当汉奸,不惜去当卖国贼,不惜去偷、去抢、去掠夺,不惜去敲诈、去勒索、去坐牢,不惜去投机、去钻营、去报复!趁机捞着机会的即蜕变为新的资产阶级,继续去剥削他人,捞不到机会的则一直是无产阶级,一直是平民阶级。穷的穷,富的富,两极分化,尔虞我诈,相互倾压,相互欺榨,社会撕裂。这就是市场经济下的资本主义现实,这就是市场经济下的资本主义本质现象!


市场经济逼迫人人必须学坏,社会面貌也就势必道德沦丧、世风日下、罪恶丛生!现代西方经济学家已经对市场经济的弊端作了许多研究,也提出了不少理论,主要如下十点:


1有限理性,导致资源配置扭曲。消费者和厂商的理性都是有限的,这使得他们不知道,也不可能作出最优决策。


2不对称信息,导致逆向选择,资源配置再次扭曲,劣货驱逐良货。为此,人们不得不付出巨大的成本来进行矫正。


3风险和不确定性。导致决策经常失败,造成世大的损失。


4外部性,导致环境污染、环境破坏。


5在公共物品的生产方面,完全失去调控效力。


6在宏观上,市场经济不能自动实现充分就业,需要政府干预。


7从动态来看,市场经济不能实现经济稳定增长,总会发生波动。


8市场调节是一种事后的调节,在供过于求,大量资源已经用于生产超过市场需要的产品时,价格才下降。此时已经形成大量的资源浪费。


9市场调节是一种成本巨大的调节。在供过于求的情况下,价格下降,生产减少,这意味着许多的工厂要破产,工人要失业。


10市场调节是一种迟缓的调节。在价格下降之后,生产并不立即就减少,而是还要继续维持以往的生产势头,经过一段比较长的时候之后,生产才能减少。在这个生产逐渐减少的过程中,又有大量的资源浪费了。具体到我国,也许还应加上无序竞争带来的浪费和低效率。


总之:搞市场经济,在资源的配置上,存在盲目性和局限性,引发恶性竞争、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。也就是导致;资源浪费,环境恶劣,劳民伤财,贫富不均,民无诚信,官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗,官员为了钱贪赃枉法,政府为了钱出卖土地矿产资源,武官没血性,文官没德行,国家无主权,人民无尊严,搞市场经济可能会搞垮中国。


社会主义是将生产资料归还全体人民共同占有,公有制创造的剩余价值即利润归还全体人民共享分配,不允许资本家独占生产资料和独吞剩余价值。资本主义是将生产资料由资本家独占,雇佣劳动者创造的剩余价值由资本家独占,不允许雇佣劳动者参与共享他们创造的剩余价值即利润分配。两种社会制度的斗争目的,就是为了剩余价值即利润。让资本家独占剩余价值就是资本主义,让全体人民去占有剩余价值就是社会主义!


大锅饭,三十年来被资本主义小人骂,成了贬义词,原因就是他们想自己多吃小灶,我们看,社会主义的性质就是大多数人民平等生存,吃一样的饭,住一样的屋,没有谁敢搞特殊化,即使你是省长,也不比普通群众多什么特殊的权利,大家在一起工作,生活,一个大锅里吃饭,同舟共济,同甘共苦,这样的大锅饭才真正体现了人人平等。而大锅饭不等于大家白吃白喝,不劳动不奉献,而是大家创造的劳动成果,大家在一个大锅里吃,这才是社会主义性质。而小锅饭,多是干部吃的,有钱人吃的,无形中培养了社会不平等思想,吃小灶,住别墅,和劳动人民脱离,这那里是共产党干部,小锅饭的出现,造成了两极分化,而能够吃上小灶的,肯定不是劳动人民。


吃小灶,很简单不是社会主义的,如果我们家庭,家长都吃小灶,和子女吃的不一样,你想这将是一个什么样的家庭?子女怎么能够高兴。私有化和包产到户分化了国民的团结意识,使国民成为一盘散沙。只有公有制和农民合作化,才能重新凝聚国民的团结一心。重新走上社会主义金光大道!在那个“大锅饭”时代,创造出了很多奇迹:只用了二十七年的时间,就从一个真正一穷二白、叫化子起家的中国,发展到自己造出了万吨轮船,自己解决了合成胰岛素,自己生产了石油, 搞出了“两弹一星”;造出了每秒运行上亿次的电子计算机和超音速飞机;用自己的钢材架设了南京长江大桥;8万座水库,大寨精神、红旗渠精神显示出“人民公社好”。毛主席领导中国人民依靠自己的力量,打破了帝国主义封锁,是世界上经济发展最快的国家,成为一无内债二无外债的世界强国!让所有敌人都卡不住脖子的中国,让世界瞩目而望!


政府不应该不负责任地把什么都推向市场,让市场自由竞争,那要你政府有什么用,应负起责任,领导人民有组织有计划地生产国防和人民的需用品,让人民各司其职,让各地因地制宜,不要让农民去干工人的活,不要让北方适宜生产的东西让南方生产,不要让南方适宜生产的东西让北方生产,不要让南方人到北方去工作,不要让北方人到南方去工作,人员流动是需要车船飞机的,生产车船飞机是需要矿物的,车船飞机要动是需要石油的,人员流动还导致人们离开父母和妻子去外地工作,使家人得不到常团聚,还易导致社会治安混乱。


一个国家国防坚固就可以了,一个人能幸福生活就行了,不要以发展经济为中心,经济发展是有代价的,天下没有免费的午餐,对世界、亚洲包括日本经济做出巨大贡献的代价,就是中国资源和环境的巨大灾难性破坏。百分之八十的江河湖泊断流枯竭,三分之二的草原沙化,绝大部分森林消失,近乎百分之百的土壤板结。据日本海关统计,十多年来,每年中国出口日本的筷子,就要砍伐200多万棵树,10年中国出口日本的方便筷子总计约2243亿双,中国林业专家计算,为生产这些筷子而毁灭的山林面积占中国的国土面积的 20%以上。在资源消失的同时,生存环境面临着越来越大的威胁。中国三分之一的国土已被酸雨污染,主要水系的五分之二已成为劣五类水,3亿多农村人口喝不到安全的水,4亿多城市居民呼吸着严重污染的空气,1500万人因此得上支气管炎和呼吸道癌症,世界银行报告列举的世界污染最严重的20个城市中,中国占了16个。全国668座城市三分之二被垃圾包围,这些垃圾不但扩大着农田占用面积,更加威胁着基本生存环境,在自己的垃圾因不能处理而越积越多的情况下,却还在大肆进口西方发达国家的垃圾,中国已成为西方发达国家倾倒垃圾的垃圾场,美国对华出口三大物品之一就是垃圾,并且是美国对华出口增长最快的物品,南方一些垃圾进口地区的动物已经完全灭绝,植物严重变异,人的健康状况日益恶化,一些地区甚至多年没有一个体检合格的应征入伍者。即便单纯算眼前的经济账,其损失也是相当惊人的,仅2003年中国环境污染和生态破坏造成的经济损失,就占当年GDP的15%,我们在为世界经济增长贡献15%的同时,却是我们自己每年扣除15%。


在中国入世五周年的当天,中央电视台反复播报,中国入世五年来为美国家庭节省了五分之一的生活费用,美国摩根士丹利公司的调查也显示,美国消费者因购买中国廉价产品而节省下来的金钱高达1000亿美元。日本人因为买中国筷子比洗筷子还便宜而用过就扔,同样因为太便宜,早已不烧煤的日本却每年从中国进口2000多万吨煤炭用来填海,变成人造煤矿储备能源。中国潮水般涌入西方发达国家的廉价一次性商品,虽然毁灭的是中国资源,却连西方国家一些有良知的人都被震撼了,纷纷呼吁改变一次性消费,并衷告中国要保护资源。 外贸利润的绝大部分被外商拿走了,在中国经营的企业更是对工人敲骨吸髓的降低成本,"富士康事件"发生后,美国苹果公司和英国金融时报先后来中国的调查显示,富士康公司15万打工妹每天工作15小时以上,月工资不足50美元,还不到美国同类工人2小时的工资,就是这点儿工资能不能按时拿到,都是个未知数,如此低的工资已经把现代社会的工人完全变成了奴隶社会的奴隶,绝大部分打工妹打工仔之所以能够在几乎白干的情况下坚持下来,是因为他们梦想着有朝一日能变成城市人口。


对他们来讲,白干不可怕,可怕的是伤残。被外商拿走95%以上利润的老板,根本不可能支付劳动保护费用,伤残便成为工人最可怕的噩梦了。据志愿者曾飞扬的调查,作为中国出口基地的珠江三角洲,每年仅冲床工人发生的断指事故至少就有3万宗,被机器切断的手指头超过4万个。这还是在机器设备中占比例极小的冲床事故,其它绝大部分机器设备造成的工伤事故有多少,是一个永远不为人知的数字,当地政府部门为了维护社会稳定,决定不再做工伤事故统计。不过此前对深圳800万民工的调查显示,每五个人中就有一人受过工伤或患过职业病,深圳有的厂家两年就换一茬工人。为了防止伤残工人打官司影响经济效益和社会稳定,珠江三角洲一些地区把外来民工正常的诉讼时间拉长达到三年以上,迫使伤残民工因耗费不起钱财只能放弃权益,回农村了此残生。滚滚珠江水,流的都是民工的血和泪啊。


谈到民工的代价,让人不能不想起震惊世界的中国矿难,2001年到2005年,全国煤矿死亡10 人以上的矿难平均每周一次,中国每年出口8000万吨煤炭的代价,就是每年平均死亡6000多人,相当于每天死亡近17人,这还是政府部门的统计数字,实际死亡人数肯定远远超过这个数字,即便按照这个统计到的数字,中国每百万吨煤的死亡率是美国的100倍,是俄罗斯和印度的10倍,死亡率位居世界之首,死亡人数超过世界其它各国的总和。在无数死难矿工如山的骨灰之上,堆起了国际垄断资本的滚滚利润和中国矿主的惊人财富,北京国际车展上,一位擦着鼻涕的矿主要买几百万一辆的法拉利轿车,当车模小姐告诉他这车很贵时,这位矿主"啪"的鼻涕一甩,指着车模小姐喊道:"开个价吧,连你一起买走",最终几位矿主从车展上买走了80多辆法拉利轿车。这种极度扭曲会的资本家,包括殖民地的统治者,都不可能出现,只有殖民地经济的"二狗子"才会扭曲到如此地步。

   

金钱只是人类谋生的手段,不是人类生活的目的。有钱和幸福完全是两个不同的概念。有钱代表的是物质满足,而幸福代表的是精神满足。有句话叫“助人是快乐之本”,这句话有道理吗?有。助人之后可以获得“自我实现需要”的满足——“自我实现需要”本身就是需要别人来承认的。根据马斯洛的需求层次理论,“自我实现的需要”是最高层次的需要。马斯洛的这一理论是正确的,并且被广泛应用于管理工作当中。但是,站在个人利益最大化的角度看,站在追求物质满足的角度看,助人为乐无疑是错误的。获得物质满足不代表幸福,幸福产生于工作的过程之中。当所有的人为了追求自己的物质利益而不惜一切代价的时候,手段就异化成了目的,真正的目的却达不到了。而且,所有的人都放纵自己的需求的时候,就意味着要透支地球的供给能力,结果就是生态环境的严重恶化。环境恶化的结果是什么?我们追求来追求去究竟是为了幸福呢还是为了自杀呢? 

   

1、水资源枯竭:许多科学家预言,水在21世纪将成为人类最缺乏的资源。联合国秘书长潘基文不也在2007年12月3日说洁净水资源短缺可能成为未来国家间发动战争的“有力诱因”吗? 

   

2、海洋被污染:赤潮频发、石油污染严重、废弃物过度排放…… 

   

3、臭氧层被破坏:南极上空的臭氧层是在20亿年的漫长岁月中形成的,可是仅在一个世纪里就被破坏了60%。如果没有臭氧层的保护,地球上的所有的生命都将消失。 

   

4、土地退化和沙漠化:现在,地球上每分钟就有10多公顷土地被沙漠吞噬,也就是说沙漠正以每年700万公顷的速度扩展,日趋严重的荒漠化正威胁着10多亿人的生存;与此相关的粮食危机也逐渐表现了出来。 

   

5、温室效应:导致病虫害增加、海平面上升、气候反常、海洋风暴增多。如果地球表面温度的升高按现在的速度继续发展,到2050年全球温度将上升2-4摄氏度,南北极地冰山将大幅度融化,一些岛屿国家和沿海城市将淹于水中,其中包括几个著名的国际大城市:纽约,上海,东京和悉尼。 

   

 6、大量物种消失:2007年4月,第三届世界植物园大会在武汉开幕,从大会上传出的消息是:全球目前已有34000多种野生植物被列为濒危物种;每年1000个物种消失,物种消失的速度明显加快。如果任由其发展下去,,地球上近1/4的物种在未来50年内将遭受灭绝之灾。地球是一个大生物圈系统,如果它的平衡被严重打破,人类绝对不会独善其身。 

   

7、森林面积减少:据绿色和平组织估计,100年来,全世界的原始森林有80%遭到破坏。森林被誉为“地球之肺”、“大自然的总调度室”,对环境具有重大的调节功能。人得肺癌活不了,地球得了就能活吗? 

   

 8、至于其他的废物质污染、核污染、基因污染、噪音污染等等就更不用提了。

   

由此可见;搞市场经济,在资源的配置上,存在盲目性和局限性,会引发恶性竞争、短期行为,导致经济危机;在收入的分配上,会造成社会分配不公,加剧贫富的矛盾;在意识形态和社会生活方面,会产生拜金主义等消极现象。也就是导致资源浪费,环境变坏,劳民伤财,贫富不均,民无诚信,官无道德,人民为了钱坑蒙拐骗,官员为了钱贪赃枉法,政府为了钱出卖土地矿产资源。可以说,资本主义市场经济,完全就是万恶之源。


现在中国人只有私德而不讲公德; 各种社会问题已经是严重到我们不得不去面对的地步了,这绝不是危言耸听,而是在事实上我们已经没有任何退路与任何选择,如果再不采取有效的方法去制止改变,再不调整我们自己的位置而去切身的行动,中国不是未来如何的问题,而是还有没有未来的问题。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“染色馒头”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。一个国家,如果没有国民素质的提高和道德的力量,绝不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。


在这个人欲横流、金钱至上、浮躁喧嚣的年代里,只要我们的良知还没有泯灭,神经依然敏锐,你就会时时刻刻体味到在我们的精神领域,在人们的道德、伦理方面发生的种种病变——诸如政治生活中的腐败、贪污、渎职、卖官买官;经济交往中的制假贩假、走私贩私、不讲信用、恶劣竞争、坑蒙拐骗;公共生活中人对人的陌生、冷漠、隔膜,对他人不幸的残忍、麻木等等都给人留下世态炎凉、人心不古的感慨,它使一颗颗敏感而天良尚存的心灵在刺伤中颤抖失望,也一点点地侵蚀着、戕害着、败坏着我们这个古老民族的魂魄。


在资本主义的市场经济制度下,人民也不可能有真正自己的民主,不可能有真正自己要的自由,不可能有平等,也不可能有公平,不可能有共享社会财富的权利和地位,更不可能有什么幸福!更不可能有什么共同富裕-------在一个姓私的社会里,没有公,哪来的共?!能有的只能是劳役一样的生活,只能是像猪狗牛羊一样的活着!只能是像牲畜一样地去自觅生活!死就死了,活就活着,除了金钱和利益,没有哪一个资产阶级会把你看的太重要!没有哪一个资产阶级会把你看的太在意!在他们眼里,每一个人都不过是一个与其争食的竞争者,每一个人都不过是一个与其争夺权利与地位的剥削者和被剥削者,受苦受累是应该的,人死人活是正常的,整个社会成了一个冷漠的禽兽世界、动物世界!有能力的勉强营生,没有能力的只好去打工、去讨要,甚至去卖血、去出卖自己的身体、去出卖自己的灵魂,只要能活着,只要能生存,不惜去当妓女,不惜去当汉奸,不惜去当卖国贼,不惜去偷、去抢、去掠夺,不惜去敲诈、去勒索、去坐牢,不惜去投机、去钻营、去报复!趁机捞着机会的即蜕变为新的资产阶级,继续去剥削他人,捞不到机会的则一直是无产阶级,一直是平民阶级。穷的穷,富的富,两极分化,尔虞我诈,相互倾压,相互欺榨,社会撕裂。这就是市场经济下的资本主义现实,这就是市场经济下的资本主义本质现象!


毛主席正是因为对资本主义市场经济体制看得透彻,知道私有制对于人类社会来说,就是不断的苦难轮回,所以一定要把人类持续了几千年的苦难轮回彻底消除,因此,他老人家建立了人民当家作主的社会主义公有制社会,让人民自己来支配自己劳动所获得的果实,私有制一定造成贫富差距,贫富差距就会撕裂人类社会,到了一定的临界点,穷人无法生存了,那就一定会有人再起来闹革命的。


私有制一时间可以唬弄人民吃饱饭,但这路子一发展下去必然是罪恶滔天、穷富两重天,必然会出现二次革命。因为市场化,私有化的主要剥削对象就是劳动人民的民脂民膏,廉价出卖国家宝贵自然资源。一个政权如果不能保障祖国和人民的利益,而与国内外资本家大地主阶级狼狈为奸,对人民的利益敲骨吸髓,造就一批吸血鬼,骑在人民头上拉屎拉尿,胡作非为,那么,这个政权就没任何资格披着人民的外衣执政。凡鼓吹私有化的一律必杀!我们要改革,但私有化不是改革,而是颠覆党和社会主义的政治经济基础。是少数人把人民的财富通过骗术弄到自己腰包的手段。把私有化当成改革,是在变色,是在诈骗。借改革之口大搞私有化的人,必须严惩!!!!得民心者得天下,实行计划经济才能得民心。


如今,不区别是什么事项,盲目笼统地一概认为1.“凡是主张改革都是正确的”。2.“凡是继续改革都是正确的”,也就是步当年“两个凡是”的后尘形成新“两个凡是”问题,犯了当年“两个凡是”所犯过的形而上学和主观主义错误。什么是实事求是?实事求是在今天就是讲“科学发展观”,按客观规律办事,就是“权为民所用,利为民所谋,心为民所系”,就是“为了人民的利益随时随地坚持真理,随时随地纠正错误”。我认为:现在改革不能制造矛盾,更不能改旗易帜。


一、教育改革;必须彻底摆脱教育产业化、市场化、商品化,回归到“教书育人,培养社会主义事业接班人”上来。而绝不是“妄自菲薄、数典忘祖、去中国化、崇洋媚外”。


二、医药改革;必须彻底摆脱医药产业化、市场化、商品化,回归到“救死扶伤,爱国卫生,人民健康”上来。而绝不是“小病大治、重复检查、以医养药、赚钱第一”。


三、住房改革;必须坚持“基本住房找政府,改善住房找市场”,彻底摆脱“一切皆市场、一切皆商品、房价涨天价”,回归到“住房用来住”的本质上来。而绝不是“炒买炒卖房地产”,投资投机发大财。


四、养老改革;尊老爱小是中华民族的优秀美德和传承。计划生育好,国家为主负责养老。而绝不是“依靠中外私人资本为主办养老,更不能满足于兜底和托底”。


五、经济改革;必须革除那些破坏和阻碍社会主义公有制经济为主体发展的上层建筑意识形态和生产关系。特别是阻碍公有制经济为主体发展的那些体制机制和藩篱雾霾。


六、政治改革;必须旗帜鲜明地反对“新自由资本主义”意识形态和价值观占领社会主义意识形态领域。特别是必须将反腐败进行到底,标本兼治,治本为主。彻底铲除腐败滋生的土壤和气候,理直气壮地捍卫党的领导地位。在党的领导下由人民举选官员和立法定规,实行有序的党主民主的政治制度,依法治国。


七、社会改革;必须依《宪法》改革。建设社会主义核心价值观为主导的“四个全面”社会。也就是常说的建立“工人阶级领导、人民当家作主,绿水青山、风清气正,安居乐业、祥和幸福”的国家社会。而绝不是制度性安排“收入分配两极分化登峰造极,流血恶心暴恐事件频发”的危机四伏的社会。


八、军队改革;必须坚持党的领导,中央军委主席要集权,军区要分权,决不能裁军区减军人,制造矛盾自废武功。


九、新闻改革;必须坚持为人民党国政治服务,决不能搞新闻自由,造成谣言满天飞,实话无人信的局面。


十、一切改革;检验改革“真伪”的实践和事实标准——是否“公平可及、群众受益”。


北京法健咨询服务中心陈中华


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